Пролог
Предисловие к сказкам
В попытке рассказать псевдоподобную историю о будущем человека, историю, которая еще не началась, в которую даже сам автор верит с большим трудом и не ожидает, что в нее поверят и другие, он попытался смоделировать наше с вами будущее и сделать его достаточно актуальным к тем переменам и вибрациям, что имеют место быть в сегодняшнем мире. Тем не менее, эта история правдива. Она обязательно произойдет с нами уже в самом ближайшем времени. Это будущее не монолитно, оно безумно горькое на вкус, приправлено сдобным количеством апокалипсических кадастров и бессчетным числом ошибок, совершенных человечеством, в тоже самое время оно безумно сладкое, так как является утопической квинтэссенцией всего самого искреннего и наилучшего – Эдемских плодов, что непременно получит человечество по прибытии на место. И сама возможность альтернативного исхода событий вызывает у человека полное неприятие и несогласие, близкое к неочеловеческому неверию в обитающих тут и там духов. Такая позиция может показаться досадным упущением с целью приукрасить ожидающее нас будущее во имя прекрасного, и именно поэтому автор намеренно исключает саму ее возможность. Он предлагает подготовить наши с вами сердца к восприятию новых и незнакомых нам пока ценностей. Попытаться представить мир, в котором человек, свободный от оков религий и морали, путешествует в бесконечных космических океанах, то и дело открывая новые космические резервации. Он ясно осознает, что бескрайние просторы космоса, его разливы и многочисленные рукава, указывают на несовершенство и ложность религиозных сказаний, существующих и сохраняющих свою актуальность лишь в рамках нашей Солнечной системы. Он так же ясно осознает, что для полного понимания космической структуры необходимо избавиться от накопленного веками опыта и, постаравшись переосмыслить его, построить новую мораль, произрастающую на почве нескончаемых космических путешествий и общечеловеческих открытий. «И хотя в некоторых простых отношениях вы и добились полного развития, более высокий потенциал вашей духовности даже и не начал давать побегов» (Олаф Стэплдон «Последние и первые люди»).
Егор Орлов. «Будущее архитектурного пространства. Киберотопия. Смерть аналоговых городов». Дипломная работа выпускника Казанского государственного архитектурно-строительного университета
Модель города будущего © Егор Орлов
За последние годы человечество накопило больше знаний, чем за всю свою историю. Скорость обмена знаниями выросла в тысячи раз и продолжает расти. Именно этот фактор дает основания говорить о том, что в ближайшие десятилетия произойдут фундаментальные открытия в области науки и техники, что повлекут за собой изменения самого общества, а значит, и архитектуры города, которая будет ему необходима. По степени влияния это можно сравнить с эпохой Великих географических открытий. Наш день уже сегодня начинается с информационного душа. Ежедневно мы формируем и трансформируем напор и конфигурацию его насадки. Безумно глупая информация в эпоху BIG DATA стала безумно умной, она не стремится обрушиться на потребителя, она стремиться его ублажить, доведя до кибероргазма. Человек растворился в киберприроде. Почти исчезнув, она приобрела свое истинное значение. Природу мы вновь начали обожествлять, бегая нагими по киберлугам! Мы чувствуем ее вибрации, мы ощущаем ее дыхание, мы сами растворились в ней по высокоскоростным кабелям! И удаляясь в кромешный туман, что изрыгается из недр кибернетической матки, праматери всех матерей, мы растворяемся в нем. Наше сознание пластично, оно плавает в кибернетическом тумане. Наше тело осталось за пределами этого мира.
Жилье города. Взгляд в будущее © Егор Орлов
Проблемы
Пространственная структура мегаполиса, сотканная из сказки и реальности, уже сегодня генерирует более сложную конструкцию города и социальных отношений, что протекают в нем. Пространства этих «сказок» имеют целую картотеку, не свойственную реальному пространству законов физики и механики. Возможность летать или гулять с планеты на планету, проходить сквозь стены во время системных багов усложняет архитектурные комбинации города. Киберпространство, наполненное глюками и багами, компонентами своей естественной среды обитания, вырвалось в реальный город, не разрушив его, а сформировав совершенно новое и ранее неизведанное место – Киберотопию. Рост скорости развития технологий дает возможность соприкасаться этим мирам все плотнее и естественнее, а, конечном итоге, и вовсе трансформируют киберпространство города и его физическую часть в новую благоприятную среду для жизни человека будущего и других его горожан. Киберпространства мегаполиса являются его естественными округами со своими собственными жителями, которые образуют коммуны и налаживают странные и нелепые для нас отношения не только между собой, но и с самими людьми. Сегодня киберрезервы города нарочито игнорируются, они лишены всяческой структуры и качественного осмысления. Сегодня это плотные кибертрущобы города, огромный резерв для его дальнейшего пространственного и программного развития. Роботы, обладающие искусственным интеллектом; переговаривающиеся между собой и беседующие на самые задушевные темы предметы бытовой утвари; киберлюди, превратившиеся из людей с ограниченными возможностями в «горожан» с огромным арсеналом взаимодействия с новой городской типологией и топографией; наделенные собственным разумом животные – гуси, совершающие каждодневные прогулки в соседний гипермаркет, а также и вовсе не существующие в реальности и не имеющих каких бы то ни было аналогов существа из киберреальности, что вырвались на улицы мегаполиса. Как будет выглядеть «комфортная» среда обитания для таких «новых горожан»? Какие новые типологии они потребуют от города? Как трансформируются его улицы, общественные пространства, «природные» элементы, промышленность и жилье, преследуя данные цели? Сегодня рожденная высокоскоростным прогрессом киберприрода лишена диалога между естественными, «новыми», обитателями города. Несмотря на то, что потенциал ее компонентов не уступает, а в ряде своих случаев и превосходит «аналоговых, натуральных дубликатов», этот потенциал настойчиво продолжает игнорироваться. Дальнейшее отклонение от киберизации среды обитания и отсутствие в городе новой кибертопографии не только лишает его преимуществ, но и однозначно наносит непоправимый вред проживающему в нем сообществу. Мегаполис лишен органичных пространственных конструкций, помогающих соединить городскую топографию, раскинувшуюся в реальном мире, и киберпространстве. Вопрос как относиться к такой новой среде обитания и каким должен быть город, органично сочетающий в себе реальность и киберсказку, становится все актуальнее. Именно поэтому он заслуживает особенного и тщательного изучения.
Программные блоки жилья города © Егор Орлов
Сказки о Киберотопии
«Техноязычество. Маги и колдуны нью-эйджевской эпохи»
Нежная мамина рука скользнула по моей голове перед тем, как я начал тонуть в невиданных сказочных мирах, полных причудливых существ и созданий, волшебников и злодеев, мире тотального добра и зла. Любая сказка начинается с маминого голоса, расплывающегося в комнате, словно улыбка Чеширского Кота. Нашептанная нам на ушко на ночь – апофеоз детства – она достигает новой вершины абсурдности в будущем, “в котором, квинтэссенция материнства – убаюкивания младенца – осуществляется по видеофону, с компанией MaBell в роли суррогатной матери” (Марк Дери “Скорость убегания: киберкультура на рубеже веков”) – удаленного доступа, посредством интернета соединяющего молодую мамашу-яппи, находящуюся на внеочередной конференции TED, и ее новорожденное дитя. Сегодня сказочный мир – это удел гиков и кибер-хиппи, торчащих от ежеминутно получаемого кибероргазма из недр киберпространства. Их часто называют детьми цветов 60-х и технарями нью-эйджевской эпохи 90-х. “Они готовы в любой момент избавиться от тела, но намерены сохранить при этом свою человечность, одержимы апгрейдом умственных способностей (smartdrugs), но жаждут телесных наслаждений грядущего дионисийского возрождения.” (Марк Дери “Скорость убегания: киберкультура на рубеже веков”). Город наполнен духами и божествами – Эрос, Кама и Ангус – что позволяют человеку наслаждаться всеми радостями жизни, требуя взамен лишь искреннее вожделение и родительское почитание. Программисты же являются их жрецами, пишущие на своих домашний персональных PC, культовых атрибутах для оккультного магического обряда почитания от Apple, заветное писание нового Вавилона, “сегодня возводимого для того, чтобы люди вновь научились друг друга понимать”(Марк Дери). Их пальцы настукивают манускрипты, словно древнюю и никому кроме них самих не известную мантру, состоящую из гигантских, странных и возбуждающих своей таинственностью кодов, еле умещающихся на светящихся полотнах монитора, былины о новых и ни на что не похожих мирах, что давно выплеснулись в метрополисы и перечеркнули все грани между реальностью и сказкой. Они с неизменной страстью ведают нам о жизни этих таинственных божеств и богинь, обладающих колоссальным могуществом, давно принявшими в свое материнское лоно все нерадивое и непослушное человечество, а мы, словно малые дети, с вожделением и огромным почтением слушаем их истории из мира наших грез и фантазий. “В некотором смысле история закончится...Возможно, наша роль на этой планете состоит не в том, чтобы поклоняться богу, но в том, чтобы его создать. И тогда наша работа будет сделана и настанет время для игры” (Марк Дери “Скорость убегания: киберкультура на рубеже веков”). “Бог хочет появления кого-то, с кем он мог бы разговаривать на его собственном уровне, и именно созданием этого кого-то человечество и занимается” (Марк Дери). Из утробы кибернетической матки то и дело изрыгаются на свет новые биты скоростной информации, годной для скорейшего потребления. По сверхпроводным кабелям они направляются в информационную закусочную города.
Жители мегаполиса собираются вместе, чтобы обсудить вкусненькую информацию. Информационная трапеза – киберпорно в середине рабочего дня – удел самых настоящих технофилов и киберхиппи. Заказы здесь могут быть и индивидуальны. Твой личный информационный шеф-повар подберет для тебя сам сегодня утром что-нибудь остренькое и вкусненькое на твой вкус, именно то, что ты любишь, ведь он знает о тебе абсолютно все. Кстати, интересная вещь – фрак... он обезличивает официантов.
Экспериментально архитектурные апробации © Егор Орлов
Киберотопия. Смерть аналоговых городов. «Фикция»
Город будущего организован и спроектирован одновременно в цифровом и физическом пространствах. Совершенно новая топография города. Карта, которая включает в себя кибермиры со свойственной им географией, законами физики, качествами и даже жителями. Словно ландшафты компьютерных игр вплелись в пространство города, став его органичной частью.
Киберотопия. Смерть аналоговых городов © Егор Орлов
Новая топография города будущего. «Кибернетические луга»
Теперь модульность мегаполиса, ранее ориентированная тотально на человека, ориентируется и на «машины», которые становятся полноценными участниками как социальных и культурных процессов мегаполиса, так и его полноценными конструкторами. Конструирование городской среды исходит из потребностей пространственного и эстетического комфорта не только человека, но и «робота». Механизированный город, новое понимание «доступной среды обитания». Новое поле для диалога машин и людей. Жизнь на грани театрализованного риска, тотально спродюссированного спектакля. Вагонетки никогда не пересекутся в этом безумно сложном организме, хотя и производят впечатление, что катастрофа вот-вот произойдет. Сама катастрофа становится мифом старого мира, где технологии и человек не понимали друг друга, общаясь на непонятных собеседнику языках. Вагонетки никогда не столкнутся, им этого и не нужно, они слышат, чувствуют и понимают друг друга и без физического касания. Молча. На языке машин. Язык, которому теперь машины учат человека, в мире живых вещей, что заигрывают с нами, словно соблюдая ритуалы в каких-то странных любовных трипах. Места таких божественных трансов пропитаны электричеством, изрыгаемым нашими с вами телами, бьющимися в ритмических конвульсиях. Так выглядит трепетный шепот от любовного слияния технофила и механической электроники. Ритмичный «лув». Виртуальное пространство подвержено глюкам и багам. Человеку необходимо свыкнуться с этим. Они не кажутся странными. Это его новая реальность. К примеру, ни у кого не вызывает удивления пролетающий по улице огнедышащий дракон, пытающийся убедить тебя купить самую последнюю модель трусиков.
Программная секция © Егор Орлов
Архитектура города будущего
Жилье не статично, оно больше не ограничивает и не стесняет горожан города. Житель имеет возможность пожить в совершенно разных местах сколь угодно раз. Исходя из обстановки ежесекундно трансформирующегося и «передвигающегося» города места стационарного проживания лишены своего смысла. Сегодня есть возможность поработать и пожить там, завтра – в другом месте. Сама пространственная структура жилого комплекса так же гибка и подвижна. Весь комплекс формируется вокруг каркасной структуры, по которой перемещаются краны, достраивающие и перемещающие целые блоки комплекса. Часть каркасной структуры может быть разобрана сразу же после достройки района жилого комплекса или же намеренно остаться облеченной в каркас для потенциальной возможности дальнейшей трансформации и изменения в будущем. Целые, достроенные районы жилого комплекса могут перемещаться в отдельный сектор, чтобы «не мешать» и «не стеснять» дальнейшую стройку или же вкрапляться прямо в каркасную структуру для трансформации программной палитры или ее намеренного уплотнения.
Серии каркасно-пространственных элементов, что сооружаются посредством 3D-принтинга или же с помощью дронового строительства выполняют роль структур для последующего локального уплотнения и изменения. Центральная ось комплекса, что объединяет серию жилых кварталов, содержит в себе монорельс, по которому передвигается принтер, допечатывающий, а в ряде случаев – стирающий пространственные структуры. Внутри этой протяженной коммуникации расположился внутриквартальный поезд, что с гигантской скоростью перемещает горожан из одной части города в другую. Технологии стали настолько безопасны и точны, что полностью слились с повседневной жизнью горожан. К примеру, если в семье появился ребенок, то она может заказать печать новой комнаты, расширив свою жилую площадь, и обживать эту комнату, пока она печатается, а повседневная жизнь течет своим чередом.
Модель потенциальных трансформаций © Егор Орлов
Образ жизни на строительной площадке.
Трансформации жилого комплекса четко спрограммированы и активируются по мере программной необходимости. Тем не менее, сам комплекс находится в постоянном динамическом росте и пространственном уплотнении. Такая динамическая палитра пространственных трансформаций не мешает естественной жизни внутри жилого комплекса. Растворившиеся в среде технологии, что никогда не дают сбоя, трансформировали опасную строительную площадку в новый формат общественного пространства мегаполиса: строительные леса становятся новыми временными улицами и площадями.
Силиконовая долина, квартал на периферии, привокзальный квартал, архивный квартал © Егор Орлов
Послесловие.
«Растворяясь в киберприроде».
“Мы поколение, которому выпало стать свидетелем космического богоявления. В нашем переселении из земного мира в киберпространство нам дано будет увидеть самые величайшие перемены с момента рождения нашей Вселенной» (Марк Дери).
Любая сказка заканчивается хорошо, и эта не исключение…
Мегаполисы наводнились существами из киберпространства. Бестиарий неестественной цифровой природы – существа из сказок, прочитанных нам на ночь.
Аксонометрический видовой кадр © Егор Орлов
