|
|
пресс-релиз:
Внимание! Фестиваль «Города» продлил подачу эскизов объектов для Греции до 1 сентября!
С 3 августа началась публикация эскизов.
В проектах приветствуется:
- интерактивность
- внутреннее пространство
- утилитарное применение
- мобильность и возможность перестановки ( возможен дальнейший переезд лучших инсталляций в Керкиру)
- безопасность использования
- благоустройство окружающей площадки
Для участия необходимо собрать команду, прислать ДО 2 АВГУСТА на [email protected] заявку на участие и эскиз будущего сооружения и оплатить стартовый взнос 2000р. (с каждого участника). После 2 августа стартовый взнос составит 4000 рублей. Командам из регионов оплатить участие можно будет безналичным переводом.
Организаторы фестиваля оставляют за собой право не допустить к реализации объект, либо дать дополнительные рекомендации по улучшению идеи, если присланный эскиз не отвечает общей тематике фестиваля или его уровень не достаточно высок. Так же не рассматриваются материалы, присланные или заполненные не полностью. Все присланные эскизы публикуются на сайте после 2 августа с указанием автором. Строят проект сами авторы во время фестиваля.
ГОРОД ФИЛОСОФОВ
Общая концепция
Иоаннис Каподистрия, первый правитель независимой Греции, родившийся на острове Корфу, был одновременно и великим просветителем греческого народа. Он приложил немало сил, чтобы заново приобщить греков к утраченному культурному наследию – классическому греческому языку, письменности, а через них – великой античной философии, высокому богословию святых отцов, искусствам и наукам. В этом деле Каподистрию поддерживали все те европейские страны, кому была небезразлична судьба греческого народа и кто чувствовал исторический долг по отношению к стране, заложившей основы европейской цивилизации. Благодаря учреждённому Каподистрией обществу «Филомузос Этерия», греческие студенты получили возможность обучаться в Йенском, Гёттингенском университетах в Германии, в Пизе и Падуе в Италии, в Москве, Петербурге и Одессе в России. При этом серьёзное внимание уделялось их церковной жизни, воспитанию нравственности.
Быть образованным, просвещённым европейцем, означает знать классическую философию и её продолжение в теологии Восточной и Западной Церквей, культуре Нового времени. Так было в 1-й четверти XIX века, когда современниками выдающихся греческих просветителей архиепископов Евгениоса Вулгариса и Никифороса Теотокиса, нашедших в России вторую родину, были великие мыслители Кант, Лейбниц, Гегель, Локк, Беркли и др. Знание основных фигур философии и идей богословия, остаётся необходимой компонентой европейской культуры и сегодня, без которого доступ к культурному наследию прошлого закрыт.
Участникам архитектурного фестиваля «ГОРОДА» на острове Видо предлагается визуализировать главные идеи, которые стоят за системами, созданными философами и богословами Европы, начиная с античного периода и заканчивая нашим временем. Каждый из знаменитых философов будет представлен архитектурной инсталляцией, воплощающей его образ мыслей, его представление о мироздании, о жизни человека и его роли во вселенной. Особый акцент будет сделан на мыслителях, принадлежащих культуре тех стран, в которых жил Иоаннис Каподистрия: Греции, Италии, Франции, России, Швейцарии, Германии, Австрии, Румынии, Украины, Молдавии. Сам Каподистрия был крупным политическим мыслителем-практиком. Занимая пост секретаря коллегии иностранных дел России, он впервые смог адекватно сформулировать параметры её международной политики. Каподистрия был также активным деятелем конституционного движения. Не случайно поэтому столь пристальное внимание уделено политической философии, идеям права.
В совокупности инсталляции, которые возведут участники фестиваля, образуют лабораторию мысли основателя нового греческого государства, Иоанниса Каподистрии. Это идеальный город, в котором живёт европейская мысль, европейское мировоззрение.
Каждая команда, участвующая в акции, выбирает для своей инсталляции определённого философа и стоящую за ним философскую систему. В списке, который будет сформирован на текущей неделе, половину позиций предполагается закрепить за греческими философами античности, византийской эпохи и Нового времени.
Общий вид «Города» можно представить в виде ромба с входом со стороны Политики и центром – Теологией. Инсталляции могут быть сгруппированы вокруг пяти основных областей: Политики, Этики, Эстетики, Метафизики и Теологии. Некоторые из философских учений являются явными антагонистами (Перикл и Аристотель, Макиавелли и Каподистрия и др.), что может быть визуально подчёркнуто. Возможны добавления, по согласованию, особенно приветствуются греческие философы.
(здесь описан один из вариантов развития генплана)
ПОЛИТИКА
Пифагор I (власть мудрецов)
Перикл (идея демократии)
Платон I (идеальное государство)
Аристотель I (идея монархии)
Блаженный Августин (Град Божий)
Юстиниан (идея симфонии властей)
Никколо Макиавелли (учение о политике как борьбе интересов)
Жан-Жак Руссо (учение о естественном праве)
Джон Локк (принцип разделения властей)
Томас Гоббс (Левиафан как аллегория государственного организма)
Томас Джефферсон (роль суда в политической жизни)
Иоаннис Каподистрия (политика как продолжение этики: реализация идей Пифагора, Платона и Аристотеля)
ТЕОЛОГИЯ
Св. Дионисий Ареопагит (учение о Божественной Иерархии, как структуре отражённых и отражаемых светов)
Св. Григорий Палама (учение о Фаворском свете)
Свт. Феофан Затворник (учение о человеке, как сочетании трёх сил)
МЕТАФИЗИКА
Фалес (рождение вселенной из воды)
Гераклит (рождение вселенной из огня)
Анаксимен (апейрон, первооснова воздуха, из которого возникло всё)
Анаксимандр (мир как полый цилиндр с землёй в центре)
Демокрит (движения атомов)
Пифагор II (число как основа мира)
Платон II (многогранники как структурность мироздания)
ЭТИКА
Сократ (учение о добродетелях)
Аристипп (самообладание в удовольствии)
Диоген (превосходство добродетели над законом)
Луций Анней Сенека (стойкость, преодоление боли)
Преп. Максим Грек (учение о нестяжании)
Бенджамин Франклин (громоотвод и другие изобретения, права человека)
Имманауил Кант (нравственный закон)
Митрополит Платон Левшин (добротолюбие)
Иван Ильин (учение о противлении злу силой)
ЭСТЕТИКА
Протагор (учение о соразмерности человеку)
Платон III (красота как совершенство формы)
Аристотель II (учение о трагическом)
Сократ (комическое)
Эдмунд Бёрк (категория возвышенного)
Фридрих Шиллер (разграничение низкого и низменного)
Александр Баумгартен (чувство прекрасного как инструмент познания мира)
Вольтер (относительность представлений о прекрасном)
Георг В.Ф. Гегель (три степени прекрасного)
Концепция разработана Институтом культуры и права
в рамках проекта «Арт-Декалог»
|
дизайн