Исламская архитектура Декана – явление яркое и самобытное, однако, несмотря на обилие и неплохую сохранность памятников, крайне неоднородно освещенное в современной историографии. Если памятники Биджапура, Голконды и Хайдарабада еще попадают в поле интереса специалистов,  то постройки Бидара чаще всего остаются за рамками взоров и исследователей, и туристов. В то время как именно  Бидар стал второй и наиболее известной столицей султаната Бахманидов (1347–1527 гг.), крупнейшего мусульманского государства в регионе. Период активного строительства в городе совпадает с наивысшим его расцветом, зафиксированным, в частности, знаменитым русским купцом и путешественником Афанасием Никитиным. В силу политического противостояния с центральным исламским государством Индии – Делийским султанатом – правители Бахманидов активно развивали связи с Персией.  Результатом стала оригинальная и не имеющая аналогов на территории Индии архитектурная традиция, в рамках которой требования индийских заказчиков и персидская техника и строительная практика переплетались  весьма причудливым образом.  Можно с уверенностью сказать, что особенности стиля, выработанные в Бидаре, стали основополагающими для последующей архитектуры обширного региона юго-западной Индии вплоть до XIX века, резонируя в памятниках «дочерних» династий Ахмаднагара, Берара, Хайдарабада и Биджапура.