Материал VIII в. до н.э. показал, неразрывную связь расположения колонн с функциями храмов и дворцов Урарту. Для ахеменидского периода интересна связь количества баз в дворцах со статусом знати. Планировка дворцово-культового строения Драсханакерта показала на равность сакральной и светской властей в V-IV вв. до н.э.. На памятнике раскопан жилищно-хозяйственный комплекс V-III вв. до н.э. аналогичный описанию Ксенофонта. Раскопки дворца в царском парадизе Ервандашата выявили уникальную постройку с сочетанием ахеменидских и греческих архитектурных традиций. Святилище в Арташате показало устойчивость древних архитектурных традиций для II в. до н.э. – I в. н.э. Закономерность колонных сооружений уточнила характер святилищ в поселениях и расположение сакральных объектов. Для I в. до н.э. в Драсханакерте интересен 12-ти колонный, трехнефный зал с деревянным куполом в центральной части. Архитектурные стили в Армении изменились со II в. н.э. Строения в крепости Гарни III в. показывают полное разделение мест отправления культовой, административной и жилой функций.