Размещено на портале Архи.ру (www.archi.ru)

27.03.2026

Традиционные социо-пространственные модели в реорганизации центральных постпроизводственных городских территорий

А.Г. Волошин1, Е. И. Петровская2
1 Магистрант, кафедра «Градостроительство», Московский архитектурный институт (Государственная академия), г. Москва, Россия
2 Профессор, кафедра «Градостроительство», Московский архитектурный институт (Государственная академия), г. Москва, Россия
 
Аннотация. В работе рассматриваются методы и планировочные приемы организации полифункционального кампуса на центральной городской территории бывших промышленных предприятий и действующих объектов массовой торговли (рынки, ТРЦ), основанные на традиционных подходах, выявленных в исторически сложившихся социо-пространственных единицах (махалля, аснаф, медина) исторических городов Средней Азии. Вводятся термины, расширяющие понимание темы.
Ключевые слова: социо-пространственная модель, ареал идентичности, полифункциональный район, центральная торговая зона, рынок, базар, исторический центр, махалля, аснаф, медина.
 
Перспективный авторский метод реорганизации территорий, занятых преимущественно производственно-складскими зданиями и объектами массовой торговли (рынками, торговыми центрами) на постпроизводственных территориях в геометрическом центре крупных городов - основан на традиционной организации таких социально-пространственных моделей, как медины. Медина представляет собой самоорганизованный центр населенного пункта в Средней Азии и странах Аравийского полуострова, Магриба и т.д., внутренняя структура которого определяет жизненный уклад[1] и обеспечение ключевых потребностей, формируя уникальный ареал идентичности [4], свойственный конкретной локации и культуре региона одновременно.
 Такие районы традиционной урбанизации полифункциональны по своей природе, в их социально-функциональном устройстве выявляются следующие ключевые составляющие: торгово-обменные отношения, обучение и воспитание, производство на уровне ремесленного мастерства.
Традиционная для азиатского и североафриканского регионов медина состоит из махаллей[2] (кварталов), размер которых определялся слышимостью призывов к молитве муэдзина из мечети, (по некоторым данным средний размер от 2 до 5 га). В свою очередь несколько махаллей, могли составлять один аснаф[3] (аналог гильдии), в котором по общему уставу организовывалась работа профессионально-специализированного сообщества[4] и передача накопленных знаний. Доверие внутри таких социально-пространственных групп, базирующееся на внутренних правилах и распорядках, могло обеспечивать их экономическую устойчивость в условиях сменяющихся политических систем[1].

В современных, отличных от исторически обусловленных, обстоятельствах подобный формат пространственной организации поддерживает “вшитые” когнитивно-поведенческие программы, свойственные исторически самоорганизованным территориям [2].

Тема остается слабо раскрытой в теоретических исследованиях. Имеющиеся в арсенале градостроительной науки определения, включая термин «Центральная торговая зона (ЦТЗ)» [3], не отражают смысловых особенностей рассматриваемого средового комплекса. В связи с чем авторами предлагаются следующие определения:
Торгово-производственный район (ТПР) - планировочно выделенный самодостаточный район, занимаемый объектами массовой торговли, легкой промышленности, логистическими и складскими объектами с вкраплением жилой функции. Термин предложен для обозначения существующих образований и их стихийного способа организации.
Метатрадиционный полифункциональный кампус (МПК) - пространственный кластер общественной (торгово-производственной, культурной, образовательной, общественно-деловой) и жилой застройки в центральных частях крупных городов, вбирающий принципы формирования исторических социально-пространственных моделей (таких как медина). Формат альтернативного подхода к освоению и организации пространств торгово-культурного обмена (Ожидаемый результат).
 
Список литературы

  1. Доверие как источник экономического чуда | Лекция А. Аузана из курса «Культурные коды экономики»  – Опубликовано 18 октября 2021 г. – Изображение (движущееся) : электронное // Arzamas : официальный канал на сайте YouTube.ru.URL:https://www.youtube.com/watch?v=FGtJCSnr7Ck
  2. Общество, среда, архитектура : социальные основы архитектурного формирования жилой среды : учеб. пособие/ К.В. Кияненко; Волог. гос. ун-т. – Изд. 2-е, перераб. и доп. –Вологда : ВоГУ, 2015. – 284 с.: ил.
  3. Переверзева Н.В. Центральная торговая зона: принципы формирования на примере крупнейших городов Урало-Сибирского региона: 05.23.20 : диссертация на соискание ученой степени кандидата архитектуры / Переверзева Наталья Викторовна; ФГБОУ ВПО «Уральская государственная архитектурно-художественная академия» . – Екатеринбург, 2011.
  4. Петровская Е. И. Ареал идентичности при формировании комфортной городской среды / Е. И. Петровская, И. А. Печенкин // Наука, образование и экспериментальное проектирование : тезисы докладов международной научно-практической конференции профессорско-преподавательского состава, молодых ученых и студентов 8-12 апреля 2019 г. : в 2-х томах. - Москва : МАРХИ, 2019. - Том 2. - С. 411-413.
  5. Петровская Е.И. Метод выявления перспектив развития и основ формирования комплексного средового кода для локальной территории / Е.И. Петровская, М.А. Демчук // Architecture and Modern Information Technologies. – 2020. – №4(53). – С. 216–248. – URL: https://marhi.ru/AMIT/2020/4kvart20/PDF/14_petrovskaya.pdf DOI: 10.24411/1998-4839-2020-15314
  6. Петровская Е.И. Методика прототипирования для формирования пространственно комфортной застройки (на примере работ магистров МАРХИ) / Е.И. Петровская, А.Д. Агейкин, Л.М. Мананова // Architecture and Modern Information Technologies. – 2020. – №2(51). – С. 197–236. – URL: https://marhi.ru/AMIT/2020/2kvart20/PDF/12_petrovskaya.pdf DOI: 10.24411/1998-4839-2020-15112
 
[1]Зиётова А. Э., Бозоров Э. Махалля как основа местного самоуправления // Экономика и социум. 2019. №4 (59). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mahallya-kak-osnova-mestnogo-samoupravleniya (дата обращения: 19.10.2025).
[2] Махалля (узб., тадж., перс. «периферийный») - местная община, квартал города, квартирный комитет (гл. обр. в Средней Азии)
[3] Эснаф, аснаф (араб., множественное число от синф - род, сорт, класс), общее название профессионально-сословных объединений ремесленников в феодальных государствах мусульманского Востока. Функционально сходны с западноевропейскими цехами, но внутренняя автономия в административных и финансовых вопросах была ограничена.
[4]  AṢNĀF : сайт / The Encyclopædia Iranica – URL:https://www.iranicaonline.org/articles/asnaf-guilds/?utm_source=chatgpt.com (дата обращения: 17.10.2025)